Ёптень, там так заковыристо написано, а народ щеголяет познаниями из Гугля, что в мельтишении букв и сказать то нечего, ибо не погуглив коммент там не напишешь. Поэтому я коротенько-мне не любопытны теоретики кон-фу.
Мне не хочется. Там всерьёз обсуждается статья, которую обсуждать не надо. Те отдельные крупинки верных (или неверных, с моей точки зрения, но заслуживающих рассмотрения) замечаний, которые есть в комментах, лучше бы выглядели сами по себе. Аналогичная ситуация возникает часто. Не всё, что говорит Марин Ле Пен и даже что говорил её папа, неверно. Однако не надо обсуждать "то, что говорит Марин Ле Пен", надо обсуждать по отдельности те темы, которые могут вполне фигурировать и у неё. Латынина мне отвратительна. Более того, ощущение, что она всё-таки "в том же лагере", - одно из явлений путаницы, которая немалую роль сыграла в провале 90х. Ведь те же люди не стали бы обсуждать статью Суркова или Суслова? По мне так разница неощутима, она только в конкретном направлении, но не в этической сути.
На самом деле статья - просто повод, текст в постинге сам по себе самостоятельный. В статье такой винигрет всмятку, что её можно использовать максимум как повод. Но мне интересны круги, вокруг неё разбегающиеся.
никакой. Я вообще страюсь продолжать. В первую очередь хочу продожать позитивное изложение мировоззрения обыкновенно думающего обывателя совковой разновидности. Для детей и внуков. А то набегут какие-нить, допустим, госправославные и, допустим, внучку - охмурят. А оно нам надо?
Иной раз можно, конечно отвлечься чуток, покопацца в жизнедеятельности всяких столичных медиапресмыкающихся -или аристократов духа - на предмет: "посмотрите, дети, вот что с вами может случиться, если". Но для того, чтоб затарты были разумны, в объекте должно быть какое-то мало-мальское содержание, а по твоей ссылке просто песня на музыку, содержания как в песне Зыкиной "издалека долго течет река Волга". То есть один из самых бессмыленных текстов, которые я читал в этом году. Не правильных или неправилных - бессмысленных. Ну, притом, конечно, длинный и гладкий, в духе моих последних рассуждений можно даже сказать - ясный.
Мне, признаться, фамилия "Латынина" эмоционально безразлична: я о её существовании узнал года 4 назад из ЖЖ, российскую прессу (влючая интернет-газеты и пр.) не читаю и т.д. Зато оказалась занятной реакция именно на эту статью во френдленте и за её пределами. Меня в общем-целом чаще всего интересует реакция на тексты зажигательных статей, a не сам текст
дык.. вот смотри, что там Платоник написал. У меня очень похожее по жанру замечание рожадецца - во-первых "змея выделяет целебный яд" - удивительная неряшливая метфора, во-вторых, про баскетбол - ну, редокстная ерунда, нифика не тренируются бросок утомительными тренировками (достаточно глянуть, как Шакил штрафне бросает). После чего прибавить: и все-то у Вас так.
странное дело: писала вские похабные комментарии, н они не прошли! хозяйка статьи вроде бы говорит правые вещи. навестите Москву, и вы напишете анектодически-непавдоподбный опус в духе пелевина, легко опровергнув авторшу поста по каждому пункту.... к сожалению, мир действительно разный, общих выводов решений быть не может.мне дальше писать сейчас противно, извините
Конечно можно, в том смысле, что я не запрещаю и даже приветствую, как всякое безобидное и недорогое развлечение. Вместо которого они могли бы, скажем, по казино-борделям шляться.
no subject
Date: 2011-04-15 06:26 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 06:40 pm (UTC)людоед он и есть людоед
Date: 2011-04-15 06:47 pm (UTC)Там всерьёз обсуждается статья, которую обсуждать не надо. Те отдельные крупинки верных (или неверных, с моей точки зрения, но заслуживающих рассмотрения) замечаний, которые есть в комментах, лучше бы выглядели сами по себе.
Аналогичная ситуация возникает часто. Не всё, что говорит Марин Ле Пен и даже что говорил её папа, неверно. Однако не надо обсуждать "то, что говорит Марин Ле Пен", надо обсуждать по отдельности те темы, которые могут вполне фигурировать и у неё.
Латынина мне отвратительна. Более того, ощущение, что она всё-таки "в том же лагере", - одно из явлений путаницы, которая немалую роль сыграла в провале 90х.
Ведь те же люди не стали бы обсуждать статью Суркова или Суслова? По мне так разница неощутима, она только в конкретном направлении, но не в этической сути.
no subject
Date: 2011-04-15 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 06:57 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 06:59 pm (UTC)В статье такой винигрет всмятку, что её можно использовать максимум как повод. Но мне интересны круги, вокруг неё разбегающиеся.
no subject
Date: 2011-04-15 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:00 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:01 pm (UTC)hm
Date: 2011-04-15 07:04 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:08 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:09 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:19 pm (UTC)Иной раз можно, конечно отвлечься чуток, покопацца в жизнедеятельности всяких столичных медиапресмыкающихся -или аристократов духа - на предмет: "посмотрите, дети, вот что с вами может случиться, если". Но для того, чтоб затарты были разумны, в объекте должно быть какое-то мало-мальское содержание, а по твоей ссылке просто песня на музыку, содержания как в песне Зыкиной "издалека долго течет река Волга". То есть один из самых бессмыленных текстов, которые я читал в этом году. Не правильных или неправилных - бессмысленных. Ну, притом, конечно, длинный и гладкий, в духе моих последних рассуждений можно даже сказать - ясный.
no subject
Date: 2011-04-15 07:23 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:30 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 07:38 pm (UTC)Меня в общем-целом чаще всего интересует реакция на тексты зажигательных статей, a не сам текст
no subject
Date: 2011-04-15 08:20 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 08:55 pm (UTC)хозяйка статьи вроде бы говорит правые вещи. навестите Москву, и вы напишете анектодически-непавдоподбный опус в духе пелевина, легко опровергнув авторшу поста по каждому пункту.... к сожалению, мир действительно разный, общих выводов решений быть не может.мне дальше писать сейчас противно, извините
no subject
Date: 2011-04-15 09:32 pm (UTC)Я отдаю себе отчёт в том, что смотрю на ситуацию с другой стороны луны. Мне, собственно, именно поэтому интересно бы было, ткшта очень жаль. :(
no subject
Date: 2011-04-15 09:34 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 09:45 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 09:56 pm (UTC)no subject
Date: 2011-04-15 10:00 pm (UTC)