О, кстте, для любителей и нелюбителей повести "Трудно быть богом" - оч.хор. чужая рецензия, о "серых" там, о Тёмных веках и пр. Мне понравилась. :))http://grey-koala.livejournal.com/85865.html
Ну, я не специалист по средневековью и вообще не историк, но у меня не сложилось впечатления, что за сведениями я захочу обращаться к коале. Если не забуду, то как-нибудь уточню у тех, кого я заведомо считаю специалистами (и с кем редко встречаюсь, впрочем). Социальная структура - да, возможно, она не была представлена в Европе, хотя в разное время в Европе было очень много что представлено. Но вот когда там начинается про почтение к знанию... Тёмные века, знаете ли, были в Европе. Когда практически вообще никто не умел писать, даже в монастырях умение почти вымерло. Граница тысячелетий. Ну кроме, возможно, части Италии. Да и потом с почтением к образованию было как-то не очень. Вот тов. Эразма Р. можно б почитать, и не его одного. Запрет противоречить Аристотелю в медицине (что он там говорил про то, куда и откуда кровь течёт в организме?)
Тут ещё вот какое дело. Стругацкие, конечно, вдохновлялись Россией, но не теперешней же? А предсказали нечаянно часть теперешней. В теперешней мы своими глазами видим, как безумно бывают близки тоталитаризм и как-бы-феодализм: есть вертикаль или нет вертикали? В одну сторону посмотришь, нет, в другую - есть. Будущая коала будет объяснять невеждам, что того произвола, который мы своими глазами видим, быть не могло, потому что были профессиональные объединения, интернет, конституция, черти в ступе, полунезависимый Шаймиев и совсем независимый Кадыров... А он однако же есть. Когда историк начинает рассуждать логически и не перечислять факты, а делать выводы, надо уходить; живая история всегда таким выводам противоречит, потому что мы проецируем чужую историю на свою психологию. Это ещё Бахтин очень хорошо показал, между прочим.
На самом деле профессиональных объединений со своими правами и свободами, зафиксироваными в законе и работающими, нет. И, думаю, никто не станет их выдумывать - ничого подобного цеховым организациям с уставом, отработаным самоуправлением и защищаемыми вольностями. В России именно горизонтальных структур нет, в этом была главная историческая проблема, что структур третьего сословия и хорошо структурированого вольного дворянства не было, ещё ж Пётр своих дворян палкой лупил; мало того - Германии для прихода к тоталитаризму пришлось пройти сначала разрушение этих структур. Технологические прорывы меняют лицо и законы общества, хотя остатки цехового права остались, но они на самом деле и в 100 долю не так могущественны - и не могут быть, другие времена, как Вы заметили, интернет, туда-сюда, свобода информации и пр, это неизбежно. Тем не менее, именно навыки структурирования в любых условиях - основа основ. А с образованием, так где-то с 11-12 века складывается европейская университетская система, начинается с богословских и юридических факультетов и двигается потихоньку, не раннее средневековье, но. Независимые от гос-ва и церкви университеты со своей юрисдикцией на своей территории, это очень много.
no subject
Date: 2009-07-14 08:31 am (UTC)Тут ещё вот какое дело. Стругацкие, конечно, вдохновлялись Россией, но не теперешней же? А предсказали нечаянно часть теперешней. В теперешней мы своими глазами видим, как безумно бывают близки тоталитаризм и как-бы-феодализм: есть вертикаль или нет вертикали? В одну сторону посмотришь, нет, в другую - есть. Будущая коала будет объяснять невеждам, что того произвола, который мы своими глазами видим, быть не могло, потому что были профессиональные объединения, интернет, конституция, черти в ступе, полунезависимый Шаймиев и совсем независимый Кадыров... А он однако же есть. Когда историк начинает рассуждать логически и не перечислять факты, а делать выводы, надо уходить; живая история всегда таким выводам противоречит, потому что мы проецируем чужую историю на свою психологию. Это ещё Бахтин очень хорошо показал, между прочим.
no subject
Date: 2009-07-14 11:11 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-14 01:16 pm (UTC)