ЛАПТЁЖ

Написал было длинно, передумал. Дурацкая рецензия, совсем дурацкая. Хуже всего, что по первости, пока не подумаешь, вызывает впечатление недурацкой. Дама мне не нравится ни как бы образованностью, которую демонстрирует несколько увечно (или увечную), ни по впечатлению от личности, создаваемой текстом.
Нахрап-с.

From:

vryadli

Темперамент.

From:

Честно признаюсь, типа отставив в сторону лукавство и подколки :)) - меня там поймала только одна мысль: я в юности воспринимал Арканар Стругацких как отражение европейского Средневековья в попавшейся мне советской социальной фантастике. А потом как-то и не задумывался. И вот в чём она права: антураж явно заимствован из средневековой Европы, а структура общества ни разу не средневековоевропейская. Описываемый Стругацкими арканарский тоталитаризм в структуре сословно-цеховой Европы был невозможен, слишком жёсткие границы между ячеечками, в т.ч. городские третьесословные свободы. И т.п.

From:

Вот он разрыв поколений. При первом же прочтении не было никаких ассоциаций с Европой, сплошное родное свинство.

From:

Слишком чистенько-культурненько для, не?

From:

Надо читать не описание местности, а взаимоотношения людей. Там тебе и Пугачевское восстание есть и стукачество и попытка тоталитарного конвоя и свинство, свинство, свинство сверху до низу, от аристократа до корчмаря. И отвечая Врядлину ниже - не инквизиция, а лубянка с литейкой.

From:

Ну вот харчевня не вписывается. И барон Пампа, который тупой бык, но по-своему без сомнения благороден.

From:

Абсолютно вписываеца. И фразу из книги ты чуть ли не процетировал: "Казалось бы, бык, безмозглый бык, но ведь искал же меня, хотел спасти, ведь пришел, наверное, сюда в тюрьму за мной, сам... Нет, есть люди и в этом мире, будь он проклят..." - такие люди были во все времена, есть и сейчас. Книга в этом отношении абсолютно не привязана ко времени. Человеческие отношения мало меняются, как собственно и сам человек.
И зарчевня вписываеца. Она сейчас даже лючше вписываеца с "распальцованными пацанчиками" и с "реальными пацанами" - тоже сцена на все времена.

From:

Пампа - барон, хозяин жизни по факту рождения. Он и ведёт себя так: для него все остальные, за исключением короля, мелкая сошка и он искренне взбешён тем, что чернь распоясалась, а безденежные доны о себе воображают. :)) И харчевня очень, оооочень не российская.

From:

Дааавно ты в Маськве не был. Ну такая российская. Или... их теперь в России по "Трудно быть богом" строят.

ЗЫ Я тоже взбешен, что чернь распоясалась, а безденежные доны о себе воображают. С королями не знаком, поэтому мне нан их начихать.

From:

:)) Ты в советской реальности всё же баронских позиций не занимал, а первых секретарей обкома с такими замашками я не помню даже из числа самых буйных, включая свердловского.

From:

Мечтать мне и тогда никто запретить не мог!

From:

Хорошшшш! :))

(no subject)

From:

poruchik-sr.livejournal.com - Date: 2009-07-14 02:05 am (UTC) - Expand

(no subject)

From:

lapot.livejournal.com - Date: 2009-07-14 02:07 am (UTC) - Expand

From:

Ы? А Романов в Ленинграде? Свадьба на музейном фарфоре?

From:

Это ж не в Весёлую Башню в поисках друга вломиться...

From:

vryadli

Анахронизмы в притче - довольно распростаненный трюк. Вообще Стругацкие немало у Гофмана позаимствовали. Полная "Улитка" явно использует прием "Крейслерианы"

From:

Улитка мне уже не понравилась.

From:

Улитка ваще не задевает, мимо проходит как пустое место. В ТББ при всей непритязательности что-то цепляет, а зацепил кккбы посильнее Град обречённый с его одновременно пытающимся быть правильным, и в то же время ккким-то гадким и жалким главным героем. М.б. потому что я вобще плохо понимаю героизм.

From:

лесная часть улитки ещё как задевает. И такое число народу задевало...

From:

Вот м.б. Сив всё же прав, поколенческое, что-ли...

From:

vryadli

Улитка - одна из моих любимых

(no subject)

From:

lapot.livejournal.com - Date: 2009-07-14 01:39 pm (UTC) - Expand

From:

vryadli

ну, всетки там и германских аллюзий дофига, и на инквизицию намеки. Вот "Обитаемый остров" - это чистый брежневизм, да.

From:

Ну, я не специалист по средневековью и вообще не историк, но у меня не сложилось впечатления, что за сведениями я захочу обращаться к коале. Если не забуду, то как-нибудь уточню у тех, кого я заведомо считаю специалистами (и с кем редко встречаюсь, впрочем). Социальная структура - да, возможно, она не была представлена в Европе, хотя в разное время в Европе было очень много что представлено. Но вот когда там начинается про почтение к знанию... Тёмные века, знаете ли, были в Европе. Когда практически вообще никто не умел писать, даже в монастырях умение почти вымерло. Граница тысячелетий. Ну кроме, возможно, части Италии. Да и потом с почтением к образованию было как-то не очень. Вот тов. Эразма Р. можно б почитать, и не его одного. Запрет противоречить Аристотелю в медицине (что он там говорил про то, куда и откуда кровь течёт в организме?)

Тут ещё вот какое дело. Стругацкие, конечно, вдохновлялись Россией, но не теперешней же? А предсказали нечаянно часть теперешней. В теперешней мы своими глазами видим, как безумно бывают близки тоталитаризм и как-бы-феодализм: есть вертикаль или нет вертикали? В одну сторону посмотришь, нет, в другую - есть. Будущая коала будет объяснять невеждам, что того произвола, который мы своими глазами видим, быть не могло, потому что были профессиональные объединения, интернет, конституция, черти в ступе, полунезависимый Шаймиев и совсем независимый Кадыров... А он однако же есть. Когда историк начинает рассуждать логически и не перечислять факты, а делать выводы, надо уходить; живая история всегда таким выводам противоречит, потому что мы проецируем чужую историю на свою психологию. Это ещё Бахтин очень хорошо показал, между прочим.

From: